Rafinirani rasizem

V senci »pomembnejših« tem parlamentarna skupščina Sveta Evrope pripravlja resolucijo »Prepoznavanje in preprečevanje neorasizma«. Gre za novo obliko rasizma, nekakšen odgovor na pritiske na klasični rasizem, ki je zaradi retorike skrajno desnih političnih in civilnodružbenih skupin v času gospodarske krize v Evropi spet začel pridobivati privržence. In dobili smo novi, rafinirani, prikriti rasizem. Neorasizem.

Klasični rasizem je utemeljen na biološki oziroma genetski dediščini posamezne »rase« in na razlikah med njimi. Ta rasizem odkrito promovira diskriminacijo drugih, ne-naših ras. Tak seveda ni več za ta svet, je pretirano ekspliciten in vulgaren, da bi lahko dosegal širše ljudske množice.

Zato so bile številne politične stranke in civilnodružbene organizacije, ki promovirajo rasizem oziroma prek njega nabirajo politične glasove, primorane »omiliti« retoriko. Da bi segle tudi med ljudi, ki nasprotujejo rasizmu, a jih vseeno motijo »drugačni«. Neo-

rasizem je ime za ravnanje, ki sicer navzven ne predpostavlja več- ali manjvrednosti posamezne rase, a hkrati »opozarja« na »kulturne razlike« med rasami, ki naj bi preprečevale, da bi različne rase sobivale. Preprosteje rečeno, nič nimamo proti nobeni drugi rasi, le preveč smo si različni, da bi lahko živeli skupaj. Ker je neorasizem še vedno zgolj rasizem, se na pobudo več deset poslancev parlamentarne skupščine Sveta Evrope pripravlja resolucija, s katero bi ga obsodili in preganjali, kot je to Evropa že davno storila s klasičnim rasizmom.

Proti novemu, prefinjenemu rasizmu pa nismo odporni niti v Sloveniji. Poudarjanje domnevnih nepremostljivih »kulturnih razlik« med Romi in »avtohtonimi« Slovenci je lep primer tega. Kot recimo tudi stališče NSi v postopku reševanja somalijske deklice, ki se je je slovenska politika usmilila in ji dovolila, da se je pridružila bližnjim sorodnikom, živečim v Sloveniji. NSi sicer podpira spremembo zakona (napisali so ga v ZaAB, v zakonodajno proceduro pa vložili skupaj z ZL, SD in Desusom), ki bi poleg združevanja begunskih otrok in staršev omogočila tudi združevanje bratov in sester, ampak pod pogojem, da bi uvedli kvote in število takšnih primerov na letni ravni omejili …