Film / Jurski svet: Padlo kraljestvo

zadržan +

Izbruh.

Padlo kraljestvo, nadaljevanje Jurskega sveta, ki je bil nadaljevanje Jurskih parkov (oh, in Izgubljenega sveta), je film o etiki. Že dinozavri, ki nastopajo v tem in prejšnjih filmih, so produkti velike etične dileme: naj z genetskim inženiringom ustvarimo »nova« živalska bitja, dinozavre (ipd.), ali pa naj kljub tehnološki možnosti (kloniranje), da to storimo (da ustvarimo »novo« življenje), tega ne storimo? V Padlem kraljestvu, ki se dogaja tri leta po padcu »Jurskega sveta« (ki ga je posnel Juan Antonio Bayona, avtor genialne Sirotišnice), state-of-the-art turističnega parka, nastopi druga etična dilema: naj dinozavre in druge kreature iz nekdanjega Jurskega sveta, bazirane na onem karibskem otoku (Isla Nublar), prepustimo vulkanu, ki apokaliptično izbruhne (eksplozije! ognjemet! lava!), ali pa naj jih rešimo pred kolektivnim izumrtjem? Naj dinozavre prepustimo naravi – ali pa naj s svojim posegom sam tok evolucije spremenimo? So kloni – klonirani zavri – le potrošno blago ali pa imajo iste pravice kot živali?

Jasno, dinozavre – in krasni novi jurski svet – je treba rešiti, zato na otok, na katerem izbruh vulkana ogrozi dinozavre, ki zdaj tam – po opustitvi tematskega parka – svobodno živijo, pošljejo Owna Gradyja (Chris Pratt), trenerja dinozavrov, in njegovo eks, Claire Dearing (Bryce Dallas Howard), veliko varuhinjo dinozavrovih pravic, a kot se izkaže, je etična odločitev etična in »pravilna« le pod pogojem, če je profitabilna, saj otok naskočijo tudi specialci, ki skušajo dinozavre – kot novo orožje 21. stoletja! (brend je brend!) – dostaviti najboljšemu ponudniku. Dinozavri – od T-Rexa do raptorja Blue – se temu kakopak uprejo, tako da zgazijo in požrejo vse, kar pade pred njih, pa četudi je res, da imajo tudi sami zelo razvit moralni čut, saj ločijo med dobrimi in zlobnimi ljudmi, humanitarci in kapitalisti, prijatelji in hrano. In če kaj, potem Padlo kraljestvo, remiks Jurskega parka in Dantejevega vrha (in King Konga, če hočete), pokaže prav to, da so velike etične dileme čisti pekel, saj svet spremenijo v grozljiv kaos, kakofonično spiralo nasilja, terorja in destrukcije, film katastrofe.