Katoliška maša za domovino

V ljubljanski stolnici sv. Nikolaja je bila v torek, 23. junija 2026, maša za domovino, ki jo je vodil predsednik Slovenske škofovske konference Andrej Saje. Maše so se med drugim udeležili predsednica republike Nataša Pirc Musar, predsednik vlade Janez Janša, predsednik državnega sveta Marko Lotrič, več ministrov, poslancev in predstavniki diplomatskega zbora.

Nerazumljivo je, da so se verskega obreda neke cerkve udeležili predstavniki državne oblasti, ki je po ustavi ločena od katoliške cerkve. In to ne samo od verske institucije kot takšne, temveč tudi od vere. V čigavem imenu so bili tam? V svojem ali v imenu vseh državljanov? Na podlagi česa lahko predstavnik države predstavlja državljana ateista ali vernika nekatoliške verske skupnosti pri verskem obredu katoliške cerkve? Ali sta mu dala pooblastilo? Ali so politiki pri maši tudi molili ali šli k obhajilu? Če so, v čigavem imenu? V imenu muslimanov, budistov, ateistov …? Ali so se klanjali duhovnikom?

Cerkev ne priznava svobode vesti, saj krsti dojenčke in jim s tem odvzema versko svobodo, ki jo otrokom priznava ustava v 41. členu, kar tudi pomeni, da iz cerkve sploh ne morejo več celovito izstopiti. Cerkev je tudi proti volilni pravici (to je spremenila v volilno dolžnost), svobodi izražanja in tiska (papež Gregor XVI. je leta 1832 dejal, da je človekova svobodna volja norost; bil je tudi proti svobodi tiska in vesti, njegov kolega Leon XIII. pa je rekel, da ni dovoljeno spodbujati svobode mišljenja in svobode tiska). Papež Ratzinger je dejal, da so neverujoči sile teme in zla, zgodovinar Karlheinz Deschner pa, da na svetu ni organizacije, ki bi bila v antiki, vključno s srednjim in novim vekom ter zlasti v 20. stoletju, tako obremenjena z zločini kot rimsko-katoliška cerkev. Pa še nezmotljivi papež Pij XI. leta 1930: »Če že obstaja totalitaren režim – totalitaren v praksi in teoriji – je to režim Cerkve, saj Cerkvi človek pripada na totalen način.« In na verske obrede organizacije, za katero sam papež Pij XI. pravi, da je totalitarna, zgodovinar Karlheinz Deschner pa da je zločinska, hodijo predstavniki slovenske države in se ji tako ali drugače klanjajo. Žalostno.

Predsednik vlade Janez Janša je bil slavnostni govornik na praznovanju dneva državnosti na Polževem. Po maši za domovino je sledila svečanost, na kateri je imel predsednik vlade slavnostni govor. Na koncu govora je dejal: »Bog živi Slovenijo in vse, ki imamo Slovenijo radi«, na začetku pa je prej kot občane Ivančne Gorice pozdravil škofa Sajeta. Ali je cerkev za predsednika vlade vredna več kot občani? Cerkev prvorazredna, ljudstvo drugorazredno?