Šamani

Bi magija rešila slovensko politiko?
© Arhiv Mladine
V italijanski modni reviji sem prebiral članek o šamanih. Pri tem sem se spomnil na slavno sliko šamana, naslikal jo je znameniti Vereščagin, ki je potoval skupaj s kozaki, ko so osvajali Sibirijo za ruskega carja. Sibirski šaman je bil opremljen z rogovi, z volčjim gobcem, oblečen v kože raznih glodavcev, miši, veveric, zajcev. Šaman je bil vrač, plemenski psihiater in zdravilec, že iz upodobitve je jasno, da je moral skrbeti za učinkovit nastop, po šamanski modi, seveda, in poskrbeti za vizualne in slušne efekte. Seveda tudi za primerno temperaturo v šotoru in za primerne vonjave! Logično, da so šamani predhodniki modnih revij, manekenk in modnih kreatorjev.
Kolikor se spomnim, sem v življenju veliko prebral o šamanih. Več kot o finančnih ministrih katerekoli vlade. Naši kurenti in Miklavževi parkeljni so v primeru s sibirskimi šamani oblečeni prav civilno, kot za v vrtec. Sibirski šaman je s pomočjo norih gob in drugih opojnih substanc simbolno uprizoril svojo smrt. Ko se je vrnil, po mesecih preizkušenj, je s stališča onostranstva zdravil bolnike. Po potrebi pa celo pleme. V modni reviji poudarjajo, da šamani nikakor niso preganjali zla. Niti niso bolnikov osvobajali bolezni in vsega hudega. Šamani so kurili zlo v sebi in seveda vzpodbujali bolnike, da so jih posnemali. Na primer, žensko, ki je bila volkodlak, so vzpodbudili, da je kurila volkodlaka v sebi in s tako pridobljeno energijo nabirala borovnice. Moškega, ki je bil vampir in pedofil, so vzpodbudili, da je kuril vampirja in pedofila v sebi in tako dobljeno energijo uporabil pri nabiranju suhljadi in sekanju dreves.
Če je moški skrival žensko v sebi, so ga vzpodbudili, da je to žensko v sebi pokuril na primer pri kuhanju in pospravljanju, če je ženska skrivala moškega v sebi, je morda lahko lovila ribe ali zaklala kakšno kuro. Če je nekdo sam v sebi že umrl, so ga šamani vzpodbudili, da je mrliča v sebi uporabil za kaj koristnega, recimo za pripovedovanje bajk in pravljic in prerokovanje prihodnosti! Šamani so igrali, da so živali, zato da so bolnikom omogočili, da so sami v sebi negovali in pomirili svoje prirojene živali. Tako je ravno tisto divje živalsko v ljudeh pod šamanskim vodstvom uspevalo bolnike ohranjati pri življenju. Tu se seveda vprašamo, zakaj je slovenska družba tako vztrajno bipolarna, zakaj hoče vedno izgnati eno ali drugo plat slovenskih osebnosti?
Po šamanski logiki bi bilo pametneje, da bi vsak Slovenec mirno prenašal sam v sebi svojega Janšo ali svojega Kučana in potem bi si lahko tako s kurjenjem Janše sam v sebi ali s kurjenjem Kučana sam v sebi zagotavljal politično moč in strankarsko modrost! Po šamanski logiki naj bolnik sežiga komunista v sebi in tako razvija globalni kapitalizem. Ali pa naj sam v sebi sežiga tajkuna in kreditojemalca in tako vzpostavlja zdravo socialno državo. Naj vsak Slovenec s pomočjo šamanov sežge fašizem v sebi in s pridobljeno energijo prižiga ogenj demokracije? Naj vsak Slovenec zažge demokrata v sebi in si v žaru demokracije izbere predsednika te ali one slovenske stranke in mu sledi iz koalicije v koalicijo? Šamani se ne ravnajo po istih načelih kot znana molitev 'oče naš'. Nikoli ne rečejo »reši nas vsega hudega«, ker hudo potrebujejo za gorivo, kot avtomobili bencin. Še manj molijo »osvobodi nas zla«. Ravno kurjenje zla v samem sebi šamanom omogoča moč in uspešnost.
Predsednik Računskega sodišča Igor Šoltes ni šaman. Tudi Računsko sodišče nikakor ni šamanska ustanova. Vprašanje pa je, kakšna je slovenska vlada in kakšna je koalicija, ki je to vlado sestavila. Slovenske politične stranke kurijo svojo preteklost, da bi pridobile energijo za svojo prihodnost. Pri tem plešejo zanimive šamanske plese in skačejo preko ognja, no, preko številnih ognjev. Če predsednik vlade kdaj pa kdaj zamenja kakšnega ministra, pa naj bo to zaradi tega, ker je vozil pod vplivom alkohola ali zato, ker je računsko sodišče našlo kopico pripomb, pač samo priznava, da si želi visoke politične standarde, ministre brez hudega v sebi, brez uradniške površnosti, brez morilskih namenov, brez želje po nebrzdanem zadolževanju.
Takšne želje so globoko evropske in celo krščanske! Vsi si želimo države, kjer bi bili ministri sami svetniki brez kakršnekoli pegice na značaju, ampak, po šamanski logiki taka vlada ne bo imela prvinske energije za nabiranje borovnic, lov na jesetre in za globalne ekonomske uspehe in za izhod iz krize. Kakor gledam slovenske ministre, se samo čudim: nobeden me ne spominja na Hildo Tovšak in Ivana Zidarja. Zakaj nihče ne ponudi Hildi Tovšak, da bi vodila razna črpanja evropskih sredstev? Zakaj nihče ne postavi Ivana Zidarja za finančnega ministra, da bi se Slovenija primerno zadolžila in bi jo potem evropska skupnost končno že enkrat začela reševati? Kaj še čakamo, zakaj ni Zoran Janković minister za šolstvo, da bi zgradil stadione po vsej Sloveniji? Zakaj ni Karel Erjavec minister za delo, da bi končno povedal, kako si predstavlja rešitev upokojenske reforme in zakaj ni Dušan Semolič gospodarski minister, da bi nas rešil naraščajoče brezposelnosti?
V popolnem neskladju s šamansko logiko je sistem, kjer so eni popolnoma hudobni in kurijo zgolj hudobnost v sebi, drugi pa popolnoma dobri in nenehno kurijo sami v sebi zgolj milino in božansko dobroto! Za sibirske šamanske pojme je pa najbolj nelogičen slovenski predsednik vlade, ki je sicer – tako kot vsi šamani - primeren za modno revijo, vendar sam v sebi kuri nenehno samo pravičnost in pravno državo, tako pa ne dobi dovolj energije niti za izgradnjo Teš 6, kaj šele, da bi Slovenijo lahko spremenil v svetovno velesilo.