Manipulator / Navada, ki je v navadi
Bučno velikonočno praznovanje
Bojan Brajkovič
MLADINA, št. 17, 2. 5. 2004
Tudi letos je bilo velikonočno praznovanje oplemeniteno z malimi in večjimi detonacijami oz. "s streljanjem z vseh hribov. Namesto velikonočnih praznikov smo dobili vojaške vaje vsi tisti, ki ne živimo v mestih", se nam je v pismu pritožil Drago Cvetek iz Orešja pri Ptuju. "Da le poka in da le imajo kristjani prostovoljne orožne vaje, s katerimi lahko brez intervencije policije kalijo naš nočni spanec in dnevni počitek." V časopisu je prebral, da je velika noč največji praznik v spomin na Jezusovo trpljenje in smrt na križu. Drago se sprašuje o čudnih poteh človeške psihologije, ki se trpljenja svojega odrešenika veseli s topovi, smodnikom in karbidom. "Zakaj teh razgrajačev nihče ne prijavi policiji? Zakaj se slovenske RKC ne pozove, da se ogradi od takšnega proslavljanja trpljenja, veseljačenja nad trpljenjem odrešenika in da pozove svoje vernike, da prenehajo pokati cele dneve in noči?"
ŽELITE ČLANEK PREBRATI V CELOTI?
Celoten članek je na voljo le naročnikom. Če želite zakupiti članek, je cena 5 EUR. S tem nakupom si zagotovite tudi enotedenski dostop do vseh ostalih zaklenjenih vsebin. Kako do tedenskega zakupa?
Bojan Brajkovič
MLADINA, št. 17, 2. 5. 2004
Tudi letos je bilo velikonočno praznovanje oplemeniteno z malimi in večjimi detonacijami oz. "s streljanjem z vseh hribov. Namesto velikonočnih praznikov smo dobili vojaške vaje vsi tisti, ki ne živimo v mestih", se nam je v pismu pritožil Drago Cvetek iz Orešja pri Ptuju. "Da le poka in da le imajo kristjani prostovoljne orožne vaje, s katerimi lahko brez intervencije policije kalijo naš nočni spanec in dnevni počitek." V časopisu je prebral, da je velika noč največji praznik v spomin na Jezusovo trpljenje in smrt na križu. Drago se sprašuje o čudnih poteh človeške psihologije, ki se trpljenja svojega odrešenika veseli s topovi, smodnikom in karbidom. "Zakaj teh razgrajačev nihče ne prijavi policiji? Zakaj se slovenske RKC ne pozove, da se ogradi od takšnega proslavljanja trpljenja, veseljačenja nad trpljenjem odrešenika in da pozove svoje vernike, da prenehajo pokati cele dneve in noči?"
Dr. Andrej Saje, tiskovni predstavnik SŠK, pravi, da cerkev vse štiri dni praznovanja vernike vabi k praznovanju in premišljevanju odrešenjskih dogodkov in tega ne proslavlja bučno. Ob tem dodaja: "Za veliko noč je pokanje z možnarji navada, ki je ponekod v navadi." Na vprašanje, zakaj vernikov ne pozovejo, da bi prenehali pokati, nismo dobili odgovora. Je pa zadeva bolj v pristojnosti policije, kjer so nam postregli z odgovorom: "Policija se vsako leto med velikonočnimi prazniki srečuje tudi s problematiko, povezano z uporabo različnih naprav, s katerimi posamezniki pokajo. Pri tem je prišlo že do hudih poškodb, velikokrat pa gre predvsem za motenje miru. Poleg uporabe možnarjev in karbida se v zadnjih letih srečujemo tudi z uporabo pirotehničnih izdelkov." Čeprav je uporaba pirotehničnih izdelkov razreda I in II, katerih glavni učinek je pok, na podlagi določil Zakona o eksplozivih dovoljena le v času med 26. decembrom in 2. januarjem, je uporaba možnarjev po besedah policije v posameznih delih države pogosta. Pri tem prihaja zaradi nepazljivosti in lahkomiselnosti do nesreč, policisti pa so bili med letošnjimi prazniki obveščeni o štirih poškodbah posameznikov, ki so za pokanje uporabljali karbid ali plin acetilen.