življenjski stil / Naše barve
Slovenski predstavniki gibanja GLBT so gostovali na gejevskih paradah v Zagrebu in Gradcu
Sebastijan Ozmec
MLADINA, št. 26, 4. 7. 2004

Dobro zavarovani mimohod
© Boban Plavevski
Naša GLBT-srenja si ravno zadnje tedne prizadeva, da bi pod streho spravila zakon, ki bi ji omogočal registracijo istospolnih partnerstev. A čeprav so njeni predstavniki zaposleni s političnim lobiranjem, z veseljem priskočijo na pomoč tudi sosedom. Tako so prejšnji konec tedna gostovali v Zagrebu in Gradcu, na prireditvah, ki so pozivale k enakosti ne glede na spolno usmerjenost.
Sebastijan Ozmec
MLADINA, št. 26, 4. 7. 2004

Dobro zavarovani mimohod
© Boban Plavevski
Naša GLBT-srenja si ravno zadnje tedne prizadeva, da bi pod streho spravila zakon, ki bi ji omogočal registracijo istospolnih partnerstev. A čeprav so njeni predstavniki zaposleni s političnim lobiranjem, z veseljem priskočijo na pomoč tudi sosedom. Tako so prejšnji konec tedna gostovali v Zagrebu in Gradcu, na prireditvah, ki so pozivale k enakosti ne glede na spolno usmerjenost.
V zagrebškem parku Zrinjevac se je zbrala majhna četica, da bi se udeležila tretje hrvaške GLBT-parade, ki je letos potekala pod skupnim geslom "Vive la difference". Ker pa je družbeno ozračje pri sosedih malce bolj nestrpno kot pri nas in ker pesti južno od Kolpe hitreje zapojejo, so Hrvatom na pomoč priskočili slovenski kolegi in v glavno mesto prinesli okus po strpnejši družbi. Moralna pomoč je bila še bolj potrebna zato, ker so si istospolno usmerjeni prebivalci Hrvaške prvič upali z mavrično zastavo javno zakorakati šele leta 2002, vendar so nasilneži prvi prajd končali z maltretiranjem in poškodovanjem dvaintridesetih oseb, shod pa začinili s solzivcem. Lanski prajd je minil veliko bolje, sploh zato, ker mu je kmalu sledilo sprejetje posebnega zakona v saboru. Kljub temu so se splošne razmere poslabšale in v družbenem razpoloženju je opazne precej več nestrpnosti do drugačnosti. Pri tem so najglasnejši nekateri verski veljaki, zato je bila letošnja manifestacija posebej posvečena cerkvi, ki močno oblikuje javno in politično mnenje v hrvaški družbi. Predvsem prek lobiranja za odpravo civilizacijskih pravic lezbijk in gejev, kot so zapisali na uradni spletni strani: "Obsojamo nenehno širjenje predsodkov o populaciji GLBT, s čimer katoliška cerkev zavestno podpihuje sovraštvo, nasilje in zavrnitev posameznic/posameznikov GLBT ter tako vpliva na neposredno kršitev naših človekovih pravic." Vseeno je predsednik Iskoraka Dorino Manzin zatrdil, da srečanje ni naperjeno proti religiji, temveč proti vpletanju cerkve v upravljanje države. "Vedno protestirajo proti pravicam istospolnih skupnosti, nikoli proti nasilju, recimo, proti temu, da so na nas vrgli solzivec. To je čudno, saj bi morala cerkev zagovarjati predvsem mir, ne nasilje." Napadi svetih mož, ki potekajo predvsem prek medijev, so se začeli krepiti, ko so pred dvema letoma geji in lezbijke prvič javno zahtevali svoje pravice, meni ena izmed organizatork Branka Juran. Zdaj pa je bil že enostavno čas, da istospolno usmerjeni udarijo nazaj: "Ne pozivamo na vojno proti cerkvi, ampak jih pozivamo, naj premislijo o svojem prepričanju in ga zamenjajo za sodobnejše."
Mavrične petarde
Zaradi politične narave shoda je bilo odzive mogoče pričakovati. Tega so se zavedale tudi oblasti in ravno v trenutku, ko so se odpravile na pot dokončne evropeizacije in demokratizacije, si niso smele privoščiti incidenta. Zato je bilo že pred shodom v središču Zagreba opaziti policijske okrepitve. V bližini Zrinjevca pa je število do zob oboroženih interventnih policistov tako naraslo, da so zbujali vtis, kot da je v mestu kak velepomembnež, ki ga je treba zavarovati za vsako ceno. Tako okrepljeno varovanje bi dobil le še papež ali ameriški predsednik. Vstop na območje parka, kjer so se zbirali protestniki, je bil videti že kar preveč nadrealistično. Morje čelad in pendrekov je sestavljalo popoln krog okoli ograjenega Zrinjevca. Kdor bi se hotel kosati s toliko izurjenimi in dobro oboroženimi specialci, bi moral res zelo hudo sovražiti lezbijke in geje, da bi se spustil v samomorilsko akcijo.
Točno opoldne se je sredi tega obsednega območja zbrala skupinica dvestotih udeležencev shoda. Ko so jih popolnoma obkrožili varuhi reda in miru ter kot rimski legionarji sestavili neprebojni obrambni kvadrat, so odrinili. Med njimi ni bilo pomembnejših politikov, čeprav so jih prireditelji povabili, naj se jim pridružijo. Mavrična zastava, ki je plapolala na čelu sprevoda, in nekaj transparentov v slogu Ljubim Carlo Del Ponte in Pedri in lezbijke vam želijo dober dan, je nakazovalo, za kakšno vrsto mimohoda gre. Krog, ki so ga naredili po ulicah glavnega hrvaškega mesta, je bil bolj skromen, saj so mirno naredili le nekaj ovinkov in se vrnili v park.
Kljub temu se vsi purgerji niso mogli zadržati. Tako so pohodnike vso pot spremljale pretežno negativne pripombe naključnih mimoidočih, ki so se zmrdovali, ker so zaradi sprevoda morali počakati kakšno minuto, saj so policisti popolnoma ustavili promet. Malo nestrpnejše pripombe so govorile o tem, da bi bilo udeležence treba poslati na očiščenje v cerkev, še nesramnejše pa: "Kurbe smrdljive! Marš v Srbijo!" Slišati je bilo tudi opazke kot: "Nas normalne obravnavajo kot živino, pedri pa so privilegirani." Najglasnejši izgrednik se je drl na policiste in zmerjal Sanaderjevo pedrsko vlado, ki je dopustila takšen shod. Poleg posameznikov, ki so nasprotovanje izkazovali bolj ali manj glasno, se je ob poti znašla tudi organizirana skupina, ki je z letaki pozivala proti pederizaciji Hrvaške: "Ne tistim, ki hočejo živeti v pedrskem (in lezbičnem) t. i. zakonu in po zakonih, ki so si jih izmislili njihovi financerji, jemati otroke normalnim heteroseksualnim zakoncem ter jih vzgajati v družinah z dvema očetoma ali dvema mamama!?! Ti otroci bodo mentalno trpinčeni in duševno pohabljeni. Brezposelnih je 425.000 Hrvatov, evropederacija pa od nas zahteva organiziranje pedrskih in lezbičnih parad. Izvajajte pritisk na svoje politične predstavnike, da se PREPOVE ta protidružinski pohod nasilnežev in spak. Pridruži se protigejevski kampanji za normalno, zdravo in krščansko Hrvaško! Reci NE!!! pedrom in lezbijkam!"
Edini konkretnejši poskus, poleg žaljivk, se je končal, še preden se je sploh začel, saj so na mladeniča, ki je hotel na pohodnike vreči petardo, skočili kar trije "civili", takoj ko jo je izvlekel iz žepa, in še preden jo je utegnil prižgati. V splošno negativnem ozračju je dobro varovana parada prišla na sredino parka, tam pa so organizatorji na govorniškem odru ugotovili, da se je končala uspešno, kar so utemeljili s tem, da se ni končala v mlaki krvi.
Slovenski žur
Pohodu s policisti je sledil šov, kjer so za vročo sceno poskrbeli Slovenci, ki so s svojimi nastopi zasenčili vse predstavnike hrvaške gejevske scene. Zbrane je najprej skušal ogreti podn bubblegum trashpop duo brez posluha Lollobrigida. Bolj so navdušile lezbične članice socreligioznega benda pop rock akustičnega deathmetalskega izraza Drvena Marija, ki so navzoče pripravile do prepevanja s svojim hitom Homoseksualci, katerega refren - "mi smo homoseksualci" - je znalo vsako grlo v parku. Podporo z Reke so prišle izrazit estradnice iz skupine E. N. I., ki naj bi bila hrvaški odgovor na Bananaramo. A žura še vedno ni bilo. Prisotni so brezkrvno migali z boki in od daleč opazovali mična dekleta.
Nato je na oder stopil Rene. Solidarnost je prišel izrazit zato, ker ne priznava pregrad v glavah ali med državami: "Ljubezen ne priznava meja. Schengen do Šanghaja." V primerjavi z nastopi hrvaških predstavnikov je bil Renejev nastop pravi heavy metal. Ne v glasbenem smislu, temveč v smislu imidža, šova, nastopa. Na Hrvaškem pač ni v navadi, da bi kdo na oder prikorakal oblečen v župnika, kar se je prav krasno ujemalo s širšim kontekstom shoda. Ko sta se mu na odru pridružila še postavna šov plesalca, je občinstvo na široko odprlo usta. Takih odkritih gejevskih imidžev v hrvaški javnosti sicer ne boste opazili. Zato so bili gostje iz Slovenije popolna atrakcija. Res je sicer, da Renejev striptiz ni šel do gole kože, a je vseeno povečal tek zbrane množice. Ta je doživela ekstazo, ko je na oder stopila Slovenka hrvaškega rodu, Salome. Salome je zaradi solidarnosti s hrvaškimi geji v Zagreb priletela izključno na prajd, saj sicer sezonsko gostuje v nočnih klubih grškega Mikonosa. Tako je bil zanjo nastop v dnevnem terminu nenavaden, a kot prava diva ga je opravila profesionalno. Kako pač ne - še preden se je pojavila na odru, je med množico požela glasno odobravanje. Ko pa se je končno postavila v svoji idealni ženski podobi, je bilo občinstvo evforično. Nam, ki lahko Salome vidimo v K4, medtem ko gremo na večerno nedeljsko pivo, se je navdušenje zdelo skoraj pretirano. Toda v Zagrebu je nastop travestita na odprtem odru popolna eksotika. Publika je bila tako orgazmična, da se je upala divi pridružiti na odru, ena izmed prisotnih dam pa se je z njo brez zadržkov zalizala. Za Hrvaško neverjeten prizor. Kajti čeprav je minilo že leto, odkar so v saboru prvi v regiji sprejeli nekakšen zakon, ki naj bi hrvaškim lezbijkam in gejem olajšal življenje, ti še zdaleč niso zadovoljni.