Kaj je rop banke v primerjavi z ustanovitvijo banke? Ta stavek, ki si ga je treba dobro zapomniti, definira naš trenutek. Kar imamo, je bančni rop tisočletja.

Pogovori z dr. Mladenom Dolarjem so večni. Kar nam je povedal pred štirimi leti, ko so politiki še sanjali o Sloveniji kot svetilniku Evrope, se je vse uresničilo. Iluzija, da se bo gospodarska rast dvigovala v neskončnost, se je razblinila. So vas zadnji protesti navdihnili in navdali z željo po sodelovanju? »Znamenja, da človeštvo res napreduje, Kant ni videl neposredno v revoluciji, ampak v tem, da je francoska revolucija opazovalce navdala z entuziazmom in z željo po participaciji,« nam je Dolar dejal tedaj. Ali pa tisto o zgodovini: »Zgodovina ni samo to, da razumemo, kaj se je zgodilo, temveč da se ohrani spomin na nekaj, kar zablisne v trenutkih nevarnosti.« Pogovor z njim zdaj pravzaprav zgolj nadaljujemo.

Marxova enajsta teza o Feuerbachu je bila, da so filozofi svet doslej samo različno interpretirali, gre pa za to, da ga spremenimo. Gre zdaj za to?

Sam sem bil vedno malo skeptičen do te teze, saj navaja na naiven pojem prakse v smislu: pojdimo stran od sive teorije in raje zavihajmo rokave. Filozofi so doslej svet samo različno interpretirali – kateri filozofi? Takšnih filozofov nikoli ni bilo. Poglejte v antiko: že Platon je svojo politično filozofijo v Državi pisal z vidika tega, kaj bi bilo treba v polisu spremeniti, enako Aristotel v Politiki. V srednjem veku sta bila Avguštin in Tomaž Akvinski dejansko bojevnika v imenu vere. In nato razsvetljenstvo, ki je kulminiralo v francoski revoluciji. Takšne filozofije, ki bi nedolžno interpretirala svet in ždela v svojem slonokoščenem stolpu, nikoli ni bilo. Filozofija je bila vedno tudi projekt družbene transformacije.