oglaševanje / Jezus ne nastopa v reklamah
Antropologija reklame

© Marko Jamnik
Bi že lahko rekli, kakšne so tipične podobe slovenskih reklam? Bi jih lahko primerjali s poljskimi?
Piantkowska: Razlike so velike. Naša in vaša kultura imata različen odnos do podob. Številne podobe kažejo, da ste bolj naravnani na institucionalnost, ne toliko na senzualnost. Kaže, da lahko to izhaja iz kulturne tradicije, kjer podoba ni imela tako močnega pomena. V poljski kulturi pa ima podoba zelo močno pozicijo. Naša tradicija podob izhaja iz baroka, baročne umetnosti. Zaradi tega je naša podoba tudi v sodobnih reklamah bohotna. Hkrati je na Poljskem reklama kot vizualna podoba močno prisotna v prostoru. Reklamne podobe na poljskih bilbordih kipijo druga v drugo, se stapljajo v nadpomene. Tako je včasih težko prepoznati prave simbolne pomene, ki jih nosijo, saj se njihova sporočilnost meša. Pogosto se dogaja, da je na istem koncu mestnega trga hkrati nameščenih petdeset bilbordov. V vsakem mestu vidite množico podob, ki predstavljajo karkoli, razen seveda podob, ki niso v skladu s katoliško moralo. Zdi se, da je v tem trenutku poljska kultura pozabila na svojo lastno podobo in jo je zaneslo v hiperprodukcijo podob.