Knjiga / O ženskah: Susan Sontag
Sanje, Ljubljana, 2025, prevod: Ana Pandur, 23 €
Bernard Nežmah
MLADINA, št. 33, 21. 8. 2026
+ + + + +
Ko bi bil pod istim naslovom podpisan Hemingway ali Marquez, bi brali čtivo o osvajanju žensk, toda napisala ga je Susan Sontag (1933– 2004), lucidna esejistka, politična aktivistka, premišljevalka sodobne umetnosti in feministka, ki to sploh ni bila. Sama se je proklamirala kot biseksualka, kar pa je res bila.
ŽELITE ČLANEK PREBRATI V CELOTI?
Celoten članek je na voljo le naročnikom. Če želite zakupiti članek, je cena 5 EUR. S tem nakupom si zagotovite tudi enotedenski dostop do vseh ostalih zaklenjenih vsebin. Kako do tedenskega zakupa?
Bernard Nežmah
MLADINA, št. 33, 21. 8. 2026
+ + + + +
Ko bi bil pod istim naslovom podpisan Hemingway ali Marquez, bi brali čtivo o osvajanju žensk, toda napisala ga je Susan Sontag (1933– 2004), lucidna esejistka, politična aktivistka, premišljevalka sodobne umetnosti in feministka, ki to sploh ni bila. Sama se je proklamirala kot biseksualka, kar pa je res bila.
Zdaj prevedeni eseji datirajo izpred pol stoletja, zato so poglavja o ženskah, ki so jim nedostopni številni poklici, danes bolj historični spomin. A njeno pisanje je zgled nekonformizma, ko denimo obračunava s falsificiranim kultom legendarne Leni Riefenstahl. Nobene apriorne feministične naklonjenosti, le neizprosni fakti, ki razgaljajo hvalnico ljudstvu Nuba kot premeščeni nacizem, za katerega sama sicer uporablja izraz fašizem.
Ko obravnava moško zatiranje žensk, ne tolče po prvem spolu, ampak spodbuja drugega v aktivnost: ženske morajo najprej osvoboditi sebe, ne da bi razmišljale o tem, kako bo to vplivalo na moške … Če se spremenijo ženske, se bodo prisiljeni spremeniti tudi moški. Njena ideja ni spopad z moškim spolom, temveč z močjo, s katero si moški podrejajo ženske. Danes bi zvenela nekorektno z zavračanjem premise, da svoj položaj lahko spremenijo z dostojanstvenim obnašanjem. Nasprotno, če bodo nevljudne in po seksističnih vzorcih neprivlačne, bodo učinkovitejše. Morale bi demonstrirati na ulicah, žvižgati za moškimi, napadati lepotne salone, vzpostavljati centre za zdravljenje odvisnosti od ličil, organizirati lepotna tekmovanja za moške etc.
Preprosto: stereotipe o ženski lepoti zamenja za duhovito energijo, domiselnost in suvereno igrivost, ki pred privlačnost telesa in miline postavi privlačnost duha in prezence. Katerega spola bo potencialni partner osvobojene ženske, je potem vseeno.