intervju / Dr. Srečo Dragoš, zagovornik krščanskega socialnega nauka

© Borut Peterlin
Sreča Dragoša, sociologa s Fakultete za socialno delo, sicer poznamo kot doslednega zagovornika ločitve cerkve od države. A do sem se je Dragoš prebil prek študija katoliških socialnopolitičnih idej, od Janeza Evangelista Kreka do Edvarda Kocbeka. Zanj je slovenska socialna država utemeljena na katoliški tradiciji. Še bolj presenetljivo: tudi slovenski socializem je zanj posledica krščanstva. Ta poudarek je danes pomemben. Pokojninski reformi sledi zdravstvena, tej reforma delovnopravne zakonodaje. Po kupovanju časa se slovenska država prilagaja krizi, in kot pravi Dragoš, se socialna država v imenu doseganja konkurenčnosti še naprej razgrajuje. Kot da gre za neko socialistično preteklost. To ni res, pravi.
Kako razumete uradni odgovor cerkve in slovenskega kardinala Rodeta, da želijo nekateri s pedofilskimi škandali cerkev gospodarsko uničiti?
Gre za manipulacijo, ki jo v Sloveniji poslušamo že vse od 90. let. Vsak, ki je v Sloveniji kritičen do nekaterih dejanj uradne cerkve, in ponavadi se ta kritika nanaša na njene materialne apetite in zahtevke do države, dobi odgovor, da je to kulturni boj. S to sintagmo cerkev doseže, da se ji potem ni treba ukvarjati z vsebino.