intervju / Evropski muslimani

V obrazložitvi Unescove nagrade je zapisano, da ste jo prejeli kot priznanje za vzpostavitev dialoga med različnimi religijami. Kaj je za vas idealen dialog?

Idealen dialog bi bil dialog v smislu etike skupnosti. Hm, verjetno je boljši izraz v angleščini - ethics of sharing. Zdi se mi, da etika herojstva v smislu Odiseje ni več dovolj, da bi odgovorila na vsa vprašanja, ki se nam postavljajo sedaj. Še posebno, ko govorimo o skupnem življenju kultur judaizma, krščanstva in islama. Etika skupnosti bi bila morebiti pravi odgovor za skupno življenje. Vse kulture si delijo isti zrak in isto nafto. Torej, idealen dialog bi bila etika skupnosti. Ljudje se morajo pogovarjati. Dialog se mi zdi pomemben tudi zaradi tega, ker opažam, da se Zahod in Vzhod nikakor ne razumeta. Ko sem na Vzhodu, ljudje preprosto zanikajo obstoj Zahoda. Ko pa sem na Zahodu, ljudje ne občutijo tega, da obstaja Vzhod. Zahod se je včasih učil od Vzhoda. Sedaj pa se je znašel v položaju arogance, ki že meji na samodestrukcijo. Zahod sploh ne občuti več želje po učenju - nasprotno, meni, da se mora Vzhod vsega naučiti od njega, tudi etike in morale. To pa ne gre. Zato se Zahod čudi, zakaj Vzhod ne sprejme nekaterih idej. Na lestvici vrednot je dvignil idejo človekovih pravic. Zato je recimo vprašanje istospolnih partnerstev na Zahodu vprašanje človekovih pravic in ne vprašanje etike oziroma morale.